-
在佛法中，有人讲佛法不离世间法，即所谓“佛法在世间，不离世间觉；离世求菩提，犹如觅兔角。”但也有的讲佛法与世法敌体相违。不过，大菩萨和光同尘，在世间即同世间人一样，也有妻子儿女，也作一切世间上事，...不可学。这不是与世法相违吗？所以说佛法与世法是一个亦得，佛法与世法相违亦得，因大能融小故。既和光同尘，又使人厌离世间，这不是自相矛盾吗？不过在娑婆世界中，任何事物必须要舍，有一放不下即成障碍。这岂不是...
慈舟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281739897.html
-
未订婚者，专对一人，以礼貌求偶，而不及乱，世法所许，自不曰邪淫。反以上所举四端，即是邪淫。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073477798.html
-
生活究竟是同是异？佛法究竟能不能指导生活？也就是佛法与世法的关系将如何定位的问题。事实上，就笔者观察，有些在家修行人在这方面的认识是比较模糊，本文主要想谈谈这些问题，以期得到一清醒认识。 言佛法与现实生活的有同异问题，就佛法的究竟来说早已落在戏论中了，但就随俗谛而言，却又必须弄明白。一般而言，在认识上容易走上两个极端：一是认为佛法是出世法，与世间法完全是两回事，因而佛法根本上很难与世法融合在一起，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311052130.html
-
生活究竟是同是异？佛法究竟能不能指导生活？也就是佛法与世法的关系将如何定位的问题。事实上，就笔者观察，有些在家修行人在这方面的认识是比较模糊，本文主要想谈谈这些问题，以期得到一清醒认识。 言佛法与现实生活的有同异问题，就佛法的究竟来说早已落在戏论中了，但就随俗谛而言，却又必须弄明白。一般而言，在认识上容易走上两个极端：一是认为佛法是出世法，与世间法完全是两回事，因而佛法根本上很难与世法融合在一起...
邓俊松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08043654500.html
-
问：请你将素食六种“观”，综合分析一下好吗? 答：第一，从“世法”和“佛法”来综合分析： ——“亲缘观”，是佛法中独有的，世法是不讲亲缘观的。 ——“不净观”、“慈悲观”、“因果观”和“平等观”，世法讲，佛法也讲。如“慈悲观”在世法中实际是讲“爱”；“因果观”在世法中只讲现世因果，不讲三世因果；“平等观”在世法中则是在有“我相”对待基础上的平等观；“不净观”在世法也只讲“眼不见为净”。所以...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10014612043.html
-
问：昔与某公同游北京香山碧云寺，某人将寺内数寸高金沙泥小佛偷一尊，交我带回，从前未学佛，不知是过，今已学佛，乃知犯戒，如何处置？ (香港吕碧城)
月溪禅师答：自性中觅罪性、福性、损益了不可得，皆如幻化，以世法来说，无心不为过，若放不下，则做一尊送去亦可。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14251110977.html
-
问：佛法与世间法，是二是一？抑可以并行？
月溪禅师答：是一，世间法即是佛法，佛法即是世间法，佛法在世间，不离世间觉，自性遍满世间，出世而言，菩提心为本，大悲心为用，至于不故杀、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗，五戒等，都是佛法也是世法。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15562411052.html
-
问：按佛教之说，自杀罪极重，假若是为了伸张正义，启醒愚蒙，存志士之仁而自杀者，是否也有罪？（张维明）
李炳南答：佛法有原则，有方便，未可呆板。所问之事，果于众于国有益，即可为之。佛经有割肉饱亲，半偈舍身等，便是其例，世法中不降敌，不辱身，其例亦多。义之所在，焉得说罪。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11364212956.html
-
高僧大德云：
佛法与世法 本来不二法
心善是菩提 心恶是夜叉
...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12535812224.html
-
如本法师答：出家(梵语pravrajya)是来自四面八方，根机深浅有别，但总不外乎四类出家者。
一、身出家心未出家：即身虽为僧伽，但心犹有顾惜爱世间之种种。
二、身在家心出家：即虽在家受用五欲之乐，但却不耽染欲乐，心心向道故。
三、身心俱出家：身不但已出家，连同心亦已超越五欲(梵语panca kamah)六尘(梵语sad visayah)之欲乐，毫无顾惜爱恋世法。
四...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14425812306.html